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Diez Hechos Básicos sobre el Canon del NT que Todo Cristiano Debe Memorizar: #8: «El Canon del NT No Se Decidió en Nicea Ni En Ningún Otro Concilio de la Iglesia.»

Nota: La serie completa de blogs se puede encontrar aquí.

Por cualquier conjunto de razones, existe una creencia generalizada (Internet, libros populares) de que el canon del Nuevo Testamento se decidió en el Concilio de Nicea en el año 325 DC, bajo la influencia conspirativa de Constantino. El hecho de que esta afirmación se hiciera en el best-seller de Dan Brown, El Código Da Vinci, muestra lo extendido que realmente está. Brown no inventó esta creencia; simplemente la usó en su libro.

El problema con esta creencia, sin embargo, es que es claramente falsa. El Concilio de Nicea no tuvo nada que ver con la formación del canon del Nuevo Testamento (ni tampoco Constantino). A Nicea le preocupaba cómo los cristianos debían articular sus creencias sobre la divinidad de Jesús. Por lo tanto, fue el lugar de nacimiento del credo de Nicea.

Cuando la gente descubre que Nicea no decidió el canon, la pregunta de seguimiento suele ser, » ¿Qué concilio decidió el canon?»Seguramente no podríamos tener un canon sin algún tipo de acto oficial autorizado de la iglesia por el cual se decidió. Seguramente tenemos un canon porque algún grupo de hombres en algún lugar lo votaron. ¿Verdad?

Toda esta línea de razonamiento revela una suposición fundamental sobre el canon del Nuevo Testamento que necesita ser corregida, a saber, que fue (o tuvo que ser) decidido por un concilio de la iglesia. El hecho es que cuando miramos la historia de la iglesia primitiva no existe tal concilio. Claro, hay concilios de iglesias regionales que hicieron declaraciones sobre el canon (Laodicea, Hipopótamo, Cartago). Pero estos consejos regionales no solo «escogieron» los libros que les gustaban, sino que afirmaron que los libros que creían habían funcionado como documentos fundamentales para la fe cristiana. En otras palabras, estos consejos estaban declarando la forma en que las cosas habían sido, no la forma en que querían que fueran.

Por lo tanto, estos concilios no crearon, autorizaron ni determinaron el canon. Simplemente eran parte del proceso de reconocer un canon que ya estaba allí.

Esto plantea un hecho importante sobre el canon del Nuevo Testamento que todo cristiano debe conocer. La forma de nuestro canon del Nuevo Testamento no fue determinada por un voto o por un concilio, sino por un amplio y antiguo consenso. Aquí podemos estar de acuerdo con Bart Ehrman, «El canon del Nuevo Testamento fue ratificado por consenso generalizado en lugar de por proclamación oficial.»

Esta realidad histórica es un buen recordatorio de que el canon no es solo una construcción hecha por el hombre. No fue el resultado de un juego de poder negociado por élites culturales ricas en una habitación llena de humo. Fue el resultado de muchos años de que el pueblo de Dios leyera, usara y respondiera a estos libros.

Lo mismo era cierto para el canon del Antiguo Testamento. Jesús mismo usó y citó los escritos del Antiguo Testamento sin ninguna indicación en ningún lugar de que hubiera incertidumbre sobre a qué libros pertenecía. De hecho, responsabilizó a su audiencia por conocer estos libros. Pero, en todo esto, no había ningún concilio de la iglesia del Antiguo Testamento que los escogiera oficialmente (ni siquiera Jamnia). También fueron el resultado de un consenso antiguo y generalizado.

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