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すべてのクリスチャンが暗記すべきNTカノンに関する十の基本的な事実:#8:”NTカノンはNiceaでも他の教会評議会でも決められていませんでした。”

注:完全なブログシリーズはここで見つけることができます。

どのような理由であれ、新約聖書のカノンは、コンスタンティヌスの陰謀の影響下で、325年にニケアの評議会で決定されたという広範な信念(インターネット、人気のある本)があります。 この主張がダン-ブラウンのベストセラー”ダ-ヴィンチ-コード”で行われたという事実は、それが実際にどのように普及しているかを示しています。 ブラウンはこの確信を構成しなかった;彼は彼の本のそれを単に使用した。

しかし、この信念の問題は、それが明らかに間違っているということです。 ニケアの評議会は、新約聖書のカノンの形成とは何の関係もありませんでした(コンスタンティヌスもしませんでした)。 ニケアは、キリスト教徒がイエスの神性についての彼らの信念を明確にする方法に懸念していました。 したがって、それはニカイアの信条の発祥の地でした。

Niceaがカノンを決定しなかったことを人々が発見したとき、フォローアップの質問は通常、”どの評議会がカノンを決定しましたか?”確かに、私たちはそれが決定された教会の権威ある公式の行為なしには、キヤノンを持つことはできませんでした。 確かに我々はどこかの男性のいくつかのグループがそれに投票したので、カノンを持っています。 だろ?

この一連の推論は、修正が必要な新約聖書の正典、すなわち教会評議会によって決定された(または決定されなければならなかった)という基本的な前提を明らかにしている。 問題の事実は、私たちが初期の教会の歴史を調べるとき、そのような評議会はないということです。 確かに、カノン(Laodicea、Hippo、Carthage)についての宣言をした地域の教会評議会があります。 しかし、これらの地域協議会は、たまたま好きだった本を”選ぶ”だけでなく、キリスト教信仰の基礎的な文書として機能していたと信じていた本を確 言い換えれば、これらの協議会は、物事がされていた方法ではなく、彼らは彼らが望んでいた方法を宣言していました。

したがって、これらの評議会はカノンを作成、承認、決定しませんでした。 彼らは単にすでにそこにあったキヤノンを認識するプロセスの一部でした。

これは、すべてのクリスチャンが知っておくべき新約聖書の正典についての重要な事実を提起します。 私たちの新約聖書の正典の形は、投票や評議会によって決定されたのではなく、広範かつ古代のコンセンサスによって決定されました。 ここで私たちはバート-アールマンに同意することができます”新約聖書のカノンは、公式の宣言ではなく、広範なコンセンサスによって批准されました。”

この歴史的現実は、カノンが単なる人工構造ではないことを良い思い出にしています。 それは、いくつかの煙で満たされた部屋で豊かな文化的エリートによって仲介されたパワープレイの結果ではありませんでした。 それは、神の人々がこれらの本を読んで、使用し、応答することの多くの年の結果でした。

旧約聖書のカノンにも同じことが当てはまりました。 イエス自身が使用し、どの本が属していたかについての不確実性があったことをどこにも表示せずに旧約聖書の文章を引用しました。 確かに、彼はこれらの本を知るために彼の聴衆に責任を負わせました。 しかし、このすべてで、正式にそれらを選んだ旧約聖書の教会評議会はありませんでした(Jamniaでさえありません)。 彼らはあまりにも古代と広範なコンセンサスの結果でした。

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