Articles

St. John Nepomucene

Vennligst bidra til å støtte oppdraget Av New Advent og få hele innholdet på dette nettstedet som en umiddelbar nedlasting. Inkluderer Catholic Encyclopedia, Kirkefedre, Summa, Bibelen og mer-alt for bare $19.99…

Født I Nepomuk ca 1340; død 20. Mars 1393. Kontroversen om identiteten Til John Of Pomuk eller Nepomuk (en liten by I Distriktet Pilsen, Bøhmen), startet i det attende århundre, er ennå ikke bestemt. Hovedspørsmålet er om Det bare var En John Av Nepomuk, eller om to personer med det navnet bodde i Praha i andre halvdel av det fjortende århundre og møtte nøyaktig samme skjebne. Denne undersøkelsen fører naturlig til det videre spørsmålet, om Den sanne årsaken Til Johns voldelige død. I en kontrovers av denne karakteren er det av største betydning å sette ned klart informasjonen gitt i de opprinnelige kildene. Bevarte dokumenter, kirkelige poster, og samtidige beretninger om andre halvdel av det fjortende århundre forholde seg på umiskjennelig måte at i 1393 En Viss John Av Nepomuk var Generalvikar For Erkebispedømmet Praha, og at den 20. Mars samme år ved kommando Av Kong Wenceslaus IV Av Bohemia han ble kastet inn I Moldau og druknet. Denne Johannes Var sønn Av Welflin (Eller [email protected]), en burger Av Pomuk (Nepomuk), og studerte teologi og rettsvitenskap ved Universitetet I Praha. I 1373 tok han ordre og ble offentlig notarius i erkebiskopens kanselli, og i 1374 ble han prothonotary og førstesekretær For Erkebiskop Johannes Av Jenzenstein. I 1389 mottok han sognet st. Gallus I Praha, og fortsatte i mellomtiden sine studier av rettsvitenskap ved universitetet, ble forfremmet i 1387 til doktorgrad i kirkerett. Han var også en kannik i Kirken St. Æ I Praha, og ble i 1389 kannik av katedralen I Wyschehrad. I 1390 ga han opp sognet St. Gallus å bli Erkediakon Av Sasz, og på samme tid kanon Av Katedralen St. Vitus, uten å motta imidlertid noen katedralen benefice. Kort tid etter utnevnte erkebiskopen ham til president for det kirkelige hoff, og i 1393 til sin generalvikar. Kong Wenceslaus IV av Bøhmen, som ønsket å grunnlegge et nytt bispesete for en av sine favoritter, beordret At Abbed Rarek Av Kladrau ikke skulle bli valgt, Og at klosterkirken skulle bli omgjort til en katedral. Erkebiskopens vicar-general, derimot, interposed energisk ved denne anledningen til forsvar for kanonisk lov. Da Abbed Rarek døde i 1393, holdt munkene I Kladrau umiddelbart et nytt valg, valget falt på munken Odelenus, Og John, Som vicar-general, bekreftet straks dette valget uten å henvise til kongens ønsker. Da Wenceslaus hørte Dette, ble Han rasende og fikk generalvikar, katedralens embetsmann, Prost Wenceslaus Av Meissen, erkebiskopens forvalter, og senere domprost i katedralen kastet i fengsel. De første fire ble til og med torturert den 4. Mars, men Selv om de andre ble brakt til enighet i kongens ønsker og tjenestemannen selv foreslo evig hemmelighold om alt Som hadde skjedd, motstod John Av Nepomuk til det siste. Han ble tvunget til å gjennomgå all slags tortur, inkludert brenning av hans sider med fakler, men selv dette kunne ikke bevege ham. Til slutt befalte kongen ham å bli satt i lenker, å bli ledet gjennom byen med en blokk av tre i munnen, og å bli kastet fra Karlsbrücke i Elven Moldau. Denne grusomme ordren ble henrettet 20. Mars 1393.

vi har fire samtidige beretninger om disse forhandlingene. Først av alt, den bevarte anklagelov mot kongen, presentert For Benedikt Ix av Erkebiskop Johannes Av Jenzenstein, som dro Til Roma med Den nye Abbeden Av Kladrau den 23. April 1393 (Pubitschka, Gesch. , IV, app. ed. Pelzel, «Geschichte Kö Wenzels», I: «Urkundenbuch», 143-63). Noen år senere gir Abbed Ladolf av Sagan en redegjørelse av Den i en noe forkortet form i catalogue of The Abbots Of Sagan fullført i 1398 (red. Stenzel i » Script. rerum Silesiacarum», I, 1835, s.213 sqq.), så vel som i avhandlingen «de langeæ schismate», lib. VII, c. xix (arkiv f hryvnr hryvnesterreichische Geschichte, LX, 1880, s.418 sq.). En fjerde referanse er Å finne I «Chronik des Deutschordens», en krønike om De Tyske Riddere som ble satt sammen Av John Av Posilge som døde i 1405 («Scriptores rerum Prussicarum», III, Leipzig, 1860—, 87). For diskusjonen av spørsmålet er det viktig å bemerke At Erkebiskop John Av Jenzenstein i sin ovennevnte anklage (art. 26) kaller John Av Nepomuk «martyr sanctus», Og At, i biografien Til John Av Jenzenstein av hans kapellan, John Av Nepomuk er beskrevet som «gloriosum Christi martyrem miraculisque coruscum». Det er således klart at hans samtidige allerede hadde begynt å hedre som en martyr og en helgen som generalvikaren ble drept av den grusomme og utsvevende tyrannen for hans forsvar Av Kirkens lov. Kroppen Av John Av Nepomuk ble trukket ut Av Moldau og gravlagt I katedralen I Praha, hvor faktisk, som er bevist av senere dokumenter, hans grav ble hedret.

I Hans» Chronica regum Romanorum», ferdig i 1459, forteller Thomas Ebendorfer (d. 1464) at Kong Wenceslaus hadde Magister John, far bekjenner av sin kone, druknet i Moldau, ikke bare fordi han hadde sagt at «bare han som regjerer godt er verdig navnet til kongen», men også fordi Han hadde nektet å krenke seglet til skriftestolen. Nektet å krenke seglet til bekjennelsen er her for første gang gitt som årsaken Til Johns voldelige død. Kronikøren, som kun snakker om Den Ene Johannes som druknet etter Ordre Fra Kong Wenceslaus, refererer tydeligvis til Johannes Av Pomuk som ble drept i 1393. I de andre krønikene som er skrevet i andre halvdel av det femtende århundre, finner vi årsaken til at Johannes ble henrettet, at Han hadde nektet å fortelle kongen hva dronningen hadde tilstått ham.

Paul Zidek ‘ S » Instruksjoner For Kongen «(sc. George Av Podiebrad), fullført i 1471, inneholder enda flere detaljer (jfr. Schmude i » zeitschrift fü kathol. Theologie», 1883, 90 sqq.). Han sier At Kong Wenceslaus mistenkte sin kone, som var vant til å tilstå Magister John, og oppfordret sistnevnte til å erklære navnet på hennes elsker. Da Johannes nektet å si noe, beordret kongen at Han skulle drukne. I denne gamle redegjørelsen finner vi ikke dronningens navn eller noen dato som er tildelt denne hendelsen; litt senere er året 1383 gitt, da Wenceslaus første kone, Johanna (d. 1389), fortsatt levde.

I Hans » Annales Bohemorum «(«Kronika ceská», først trykt I Bohemian, Praha, 1541; oversatt til Latin og utgitt Av Gel. Dobner i 6 bind. 1761-83) Den Bøhmiske historikeren Hajek von Liboczan (d. 1553), i lys av disse varierende redegjørelsene, er den første som snakker om To Johner Av Nepomuk, som ble drept på Ordre Fra Kong Wenceslaus: en, dronningens bekjenner, og martyrer for å nekte å krenke bekjennelsens hemmelighet, etter å ha blitt kastet i Moldau I 1383; den andre, hjelpebiskop Av Praha, druknet i 1393 fordi han bekreftet valget av munken.albert som abbed av kladrau. De senere historikere i det sekstende og syttende århundre gir mer eller mindre legendariske detaljer Om John ‘ s universelt aksepterte martyrdom, fordi han nektet å krenke bekjennelsens hemmelighet. Bohuslav Balbinus, Sj, i Hans» Vita b. Joannis Nepomuceni martyris «(Praha, 1670; » Acta SS.», III, Mai, 668-80) gir den mest komplette kontoen. Han forteller med mange detaljer om Hvordan Den 16. Mai 1383 (Denne datoen er allerede funnet i gamle redegjørelser), Johannes Av Nepomuk, ettersom Han stadig nektet Å forråde bekjennelsen Til Dronning Johanna Til Kong Wenceslaus, ble etter ordre fra sistnevnte kastet i Moldau og druknet. Fra år 1675 katedralen kapittel Av Praha gjentatte ganger begjært Roma for kanonisering Av Salige John Av Nepomuk, som likte spesiell ærbødighet I Bøhmen. I årene 1715-20 ble bevis samlet og årsaken undersøkt; i 1721 fulgte saligkåringen, og i 1729 kanoniseringen. Kanoniseringens handlinger er basert på uttalelsene, ifølge Hvilke John døde 16.Mai 1383, en martyr til bekjennelsens hemmelighet. Men helt siden 1777, Da Den Augustinske Eremitt, Athanasius A Sancto Josepho, forsøkte å bevise Ved Vitnesbyrd Om Erkebiskop Jenzensteins skriftlige anklage, som ikke ble kjent før i 1752, at Johannes Av Pomuk ble drept Av Wenceslaus i 1393 av den grunn som er gitt ovenfor, har kontroversen aldri opphørt.

vi finner fortsatt forsvarere av den oppfatning som Hajek har fremmet, at det er to Johns Av Pomuk. De fleste moderne historikere, derimot, er trolig riktig i om vicar-general myrdet i 1393 som den eneste historiske personage. Noen av disse ser imidlertid ikke på bekreftelsen av valget Av Abbeden Av Kladrau som Den egentlige årsaken Til drapet På Johannes; De mener At Venceslaus IV allerede var irritert på Johannes, fordi Han ikke ville bryte hemmeligheten til dronningens tilståelse, og tok denne muligheten for hevn. Disse detaljene kan på ingen måte påvirke gyldigheten av kanoniseringen av vicar-general, som hadde blitt anerkjent som en martyr umiddelbart etter hans død. Følgelig, Når Protestantiske historikere, Som Abel, hevde at ærbødighet For St. John Nepomucene ble først introdusert Av Jesuittene å forvise kulten Av John Hus Fra Bøhmen, deres påstand er både uhistorisk og uten begrunnelse: ærbødighet For John Av Nepomuk var utbredt lenge før Jesuittene noensinne eksisterte. St. John Nepomucene er skytshelgen For Bøhmen. Da Hans grav i Praha-katedralen i 1719 ble åpnet, ble tungen hans funnet å være ukorrupt, men skrumpet inn. Hans fest feires den 16. Mai.

Kilder

Acta SS., MAI, III, 668 sqq.; BERGHAUER, Protomartyr poenitentiæ (2 bind ., Graz og Augsburg, 1736-61); ATHANASIUS A S. J OSEPHO, Avhandlingen historico-chronologico-critica De Joanne De Pomuk (Praha, 1777); DOHNER, Vindiciæ sigillo confessionis divi joannis nepomuc. Protomartyris poenitentiæ assertæ (Praha Og Wien, 1784); PUBICHKA, Kronologische Gesch. B ③mens VII (Praha, 1788); IDEM, Unusne en duo ecclesitionary metropolitan hryvensis pragensis Canonici Joannis De Pomuk nomine i Moldavæ fluvium proturbati fuere? (Praha, 1791); ZIMMERMANN, Verboten Einer Lebensgesch. St. John Av Nepomuk (Praha, 1829); FRIND, geschicktl. hl. Johannes Av Nepomuk (Eger, 1861; 2.utg., Praha, 1871); IDEM, St. St. John Of Nepomuk (Praha, 1879); ABEL, Legenden Om Johannes Døperen. John Av Nepomuk I Zeitschr. for kath. Theol. (1883), 52-123; AMRHEIN, Historisch-chronolog. Studier På Tedesyear Av St. Johannes Von Nepomuk (I ③rzburg, 1864); N HRYVNBERGER i Jahresbericht der schlesischen gesellschaft f hryvnja vaterlä kultur (1904), 17-35; POTTHAST, Bibl. hist. medii æ II (2.utg.), 1400-1.

Om denne siden

tfo sitat. Kirsch, J. P. (1910). St. John Nepomucene. I Den Katolske Encyklopedi. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/08467a.htm

mla sitat. Kirsch, Johann Peter. «St. John Nepomucene.»Den Katolske Encyklopedi. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/08467a.htm>.

Transkripsjon. Denne artikkelen ble transkribert For New Advent Av WGKofron. Med takk Til St. Mary ‘ S Church, Akron, Ohio.

Kirkelig godkjenning. Nihil Obstat. 1. oktober 1910. Remy Lafort, S. T. D., Censor. Imprimatur. John Cardinal Farley, Erkebiskop Av New York.

Kontaktinformasjon. Redaktør Av New Advent Er Kevin Knight. Min e-postadresse er webmaster på newadvent.org. Dessverre kan jeg ikke svare på hvert brev, men jeg setter stor pris på tilbakemeldingen din-spesielt varsler om typografiske feil og upassende annonser.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.