Articles

dziesięć podstawowych faktów o kanonie NT, które każdy chrześcijanin powinien zapamiętać: # 8: „Kanon NT nie został rozstrzygnięty w Nicei-ani żadnej innej Radzie kościelnej.”

Uwaga: pełna seria blogów znajduje się tutaj.

z różnych powodów istnieje powszechne przekonanie (internet, popularne książki), że kanon Nowego Testamentu został ustanowiony na Soborze Nicejskim w 325 r.n. e.—pod konspiracyjnym wpływem Konstantyna. Fakt, że to twierdzenie zostało sformułowane w bestsellerze Dana Browna „Kod Da Vinci”, pokazuje, jak bardzo jest on rozpowszechniony. Brown nie wymyślił tego przekonania; po prostu użył go w swojej książce.

problem z tym przekonaniem polega jednak na tym, że jest on ewidentnie fałszywy. Sobór Nicejski nie miał nic wspólnego z utworzeniem kanonu Nowego Testamentu (ani Konstantyn). Nicea interesowała się tym, jak chrześcijanie powinni wyrażać swoje przekonania na temat boskości Jezusa. W ten sposób było to miejsce narodzin nicejskiego wyznania wiary.

kiedy ludzie odkrywają, że Nicea nie zdecydowała o kanonie, zwykle pojawia się pytanie: „która rada zadecydowała o kanonie?”Z pewnością nie moglibyśmy mieć kanonu bez jakiegoś autorytatywnego, oficjalnego aktu kościoła, na mocy którego został on rozstrzygnięty. Na pewno mamy kanon, bo jakaś grupa ludzi gdzieś nad nim głosowała. Prawda?

cała ta linia rozumowania ujawnia fundamentalne założenie dotyczące kanonu Nowego Testamentu, które należy poprawić, a mianowicie, że został (Lub musiał) zdecydowany przez Radę Kościoła. Faktem jest, że kiedy przyjrzymy się wczesnej historii Kościoła, nie ma takiej rady. Istnieją regionalne Rady kościelne, które składały deklaracje o kanonie (Laodycea, Hippo, Kartagina). Ale te regionalne Rady nie tylko” wybierały ” książki, które im się spodobały, ale potwierdziły, że książki, według nich, funkcjonowały jako podstawowe dokumenty wiary chrześcijańskiej. Innymi słowy, te rady ogłaszały, jak było, a nie tak, jak chcieli.

tak więc sobory te nie tworzyły, nie autoryzowały ani nie ustalały kanonu. Były one po prostu częścią procesu rozpoznawania kanonu, który już istniał.

to podnosi ważny fakt o kanonie Nowego Testamentu, który powinien znać każdy chrześcijanin. Kształt naszego Nowotestamentalnego kanonu nie został określony przez głosowanie lub Sobór, ale przez szeroki i Starożytny konsensus. Tutaj możemy zgodzić się z Bartem Ehrmanem: „kanon Nowego Testamentu został ratyfikowany przez powszechny konsensus, a nie przez oficjalną proklamację.”

ta historyczna rzeczywistość jest dobrym przypomnieniem, że kanon nie jest tylko konstrukcją stworzoną przez człowieka. Nie było to wynikiem gry o władzę, którą zorganizowały bogate elity kulturalne w jakimś zadymionym pomieszczeniu. Było to wynikiem wielu lat Bożego ludu czytającego, używającego i odpowiadającego na te książki.

to samo dotyczy kanonu Starego Testamentu. Sam Jezus używał i cytował pisma Starego Testamentu, nigdzie nie wskazując, że nie było pewności, do których ksiąg należy. Rzeczywiście, on pociągnął swoją publiczność do odpowiedzialności za znajomość tych książek. Ale w tym wszystkim nie było starotestamentowej Rady kościelnej, która oficjalnie ich wybrała (nawet Jamnia). Były one również wynikiem starożytnego i powszechnego konsensusu.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.