Articles

zece fapte de bază despre Canonul NT că fiecare creștin ar trebui să memoreze: # 8: „Canonul NT nu a fost decis la Niceea–nici orice alt Consiliu bisericesc.”

Notă: seria completă de bloguri poate fi găsită aici.

pentru orice set de motive, există o credință larg răspândită acolo (internet, cărți populare) că Canonul Noului Testament a fost decis la Sinodul de la Niceea în 325 d.hr.—sub influența conspirativă a lui Constantin. Faptul că această afirmație a fost făcută în Best-seller-ul lui Dan Brown Codul lui Da Vinci arată cât de răspândit este cu adevărat. Brown nu a inventat această credință; el a folosit-o pur și simplu în cartea sa.

problema cu această credință, totuși, este că este evident falsă. Conciliul de la Niceea nu a avut nimic de-a face cu formarea canonului Noului Testament (nici Constantin). Nicea era preocupată de modul în care creștinii ar trebui să-și articuleze credințele despre divinitatea lui Isus. Astfel a fost locul de naștere al Crezului Nicean.

când oamenii descoperă că Niceea nu a decis canonul, următoarea întrebare este de obicei: „care Consiliu a decis canonul?”Cu siguranță nu am putea avea un canon fără un fel de act oficial autoritar al Bisericii prin care a fost decis. Cu siguranță avem un canon pentru că un grup de bărbați au votat undeva. Corect?

această întreagă linie de raționament dezvăluie o presupunere fundamentală despre Canonul Noului Testament care trebuie corectată, și anume că a fost (sau a trebuit să fie) decisă de un consiliu bisericesc. Adevărul este că atunci când ne uităm la istoria Bisericii timpurii nu există un astfel de consiliu. Sigur, există consilii bisericești regionale care au făcut declarații despre canon (Laodicea, Hippo, Cartagina). Dar aceste consilii regionale nu au „ales” doar cărți care le-au plăcut, ci au afirmat că cărțile pe care le credeau funcționau ca documente fundamentale pentru credința creștină. Cu alte cuvinte, aceste consilii declarau modul în care lucrurile au fost, nu modul în care au vrut să fie.

astfel, aceste consilii nu au creat, autorizat sau determinat canonul. Pur și simplu au făcut parte din procesul de recunoaștere a unui canon care era deja acolo.

acest lucru ridică un fapt important despre Canonul Noului Testament pe care fiecare creștin ar trebui să-l cunoască. Forma canonului Noului Testament nu a fost determinată de un vot sau de un consiliu, ci de un consens larg și vechi. Aici putem fi de acord cu Bart Ehrman, „Canonul Noului Testament a fost ratificat prin consens larg, mai degrabă decât prin proclamare oficială.”

această realitate istorică este un bun memento că canonul nu este doar o construcție creată de om. Nu a fost rezultatul unui joc de putere intermediat de elite culturale bogate într-o cameră plină de fum. A fost rezultatul multor ani în care poporul lui Dumnezeu a citit, a folosit și a răspuns la aceste cărți.

același lucru era valabil și pentru canonul Vechiului Testament. Isus însuși a folosit și a citat scrierile Vechiului Testament fără niciun indiciu nicăieri că există incertitudine cu privire la cărțile care aparțin. Într-adevăr, el și-a tras audiența la răspundere pentru cunoașterea acestor cărți. Dar, în toate acestea, nu a existat niciun consiliu bisericesc din Vechiul Testament care să le aleagă oficial (nici măcar Jamnia). Și ele au fost rezultatul unui consens antic și larg răspândit.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.